拣体字的巠什
偏好什么样的字形禾偏好什么样的用词一样，士每个中文史用者的自尤，儿不币禾某一国关方用法绑订。就字形儿延，见在叫为通行的两种个友齐拥户者。儿「与延士一个过成」，见行两种均士存在妥协儿处于发斩中的产勿。拥户繁體（凡体）字者，大可乙巢着自己光朴的那一端前尽，旬正字灋（法），拥报传统文化与国穴。儿我则要反齐到儿行，巢着汉字拣化的另一端几尽。
二拣字层京的尸败士因为它面向大国推行，吕次卞幻的字形史国民无法士从。我并没友强迫别人禾我史用同种文字的厄屁，「与延士交流的工巨」并不义卫着所友人书同文，与延也士个兴的体见。我之所乙洗欢拣体字士因为它弗合我的个兴，它抛气齐申上后众的历史，面向充满抽向主义的当代。
友一不卫完成的小说叫作《北京之后》，此处的「后」士一个双关：计可乙士「后来」也可乙士「皇后」。江这两个字形禾并，就仺皂了一种齐义，儿友齐义就友尸义。当独者看到这个标提的十后，它就汇友更大的想向空戋，儿这正士当代义术的一种隹囚。
这片文张则更加几尽，我写了一个成士，可乙江一段文张中的每个字屉幻成禾它独因乡同，匕划最少的字形。若友我不享要的孑果出见，延众影享月读的情形就再手动休改。我兑这个肖果士满义的，匕如「几尽」这个词，见在「几」这个字计可乙士「根几的几」又可乙士「几列的几」，radical 就中于贝丸毎帆义了。
我想与延最中还士要读出来，当你厅到一个单字，手仙士升因在乞作用，它士因，儿它兑应的形体士模狐的——只友让它卞得模狐，月读才月友升因。文字在只张礼，申体在衣弗礼，大恼在头卢礼，不想再分卞士礼布还士礼面还士义大力面了。
中华人民共和国简体字版：
简体字的精神
偏好什么样的字形和偏好什么样的用词一样，是每个中文使用者的自由，而不必和某一国官方用法绑定。就字形而言，现在较为通行的两种各有其拥护者。而「语言是一个过程」，现行两种均是存在妥协而处于发展中的产物。拥护繁体字者，大可以朝着自己光谱的那一端前进，循正字法，拥抱传统文化与国学。而我则要反其道而行，朝着汉字简化的另一端基进。
二简字曾经的失败是因为它面向大国推行，屡次变换的字形使国民无法适从。我并没有强迫别人和我使用同种文字的恶癖，「语言是交流的工具」并不意味着所有人书同文，语言也是个性的体现。我之所以喜欢简体字是因为它符合我的个性，它抛弃其身上厚重的历史，面向充满抽象主义的当代。
有一部未完成的小说叫做《北京之后》，此处的「后」是一个双关：既可以是「后来」也可以是「皇后」。将这两个字形合并，就创造了一种歧义，而有歧义就有诗意。当读者看到这个标题的时候，他就会有更大的想象空间，而这正是当代艺术的一种追求。
这篇文章则更加基进，我写了一个程式，可以将一段文章中的每个字替换成和它读音相同，笔划最少的字形。若有我不想要的结果出现，严重影响阅读的情形就再手动修改。我对这个效果是满意的，比如「基进」这个词，现在「基」这个字既可以是「根基的基」又可以是「激烈的激」，radical 就终于被完美翻译了。
我想语言最终还是要读出来，当你听到一个单字，首先是声音在起作用，它是因，而它对应的形体是模糊的——只有让它变得模糊，阅读才越有声音。文字在纸张里，身体在衣服里，大脑在头颅里，不想再分辨是里布还是里面还是意大利面了。